太始祖比干公，生于公元前1092
年，未邑（古称朝歌）人。商王
文丁之子，帝乙之弟，纣王之叔
。封于比，故名比干，乃黄帝第
三十三世孙。
帝乙时，佐兄巩固政驻，呕心沥
血。纣王继位时，受命辅佐，官
少师，披肝沥胆，尽虑尽忠，被
誉为三代孤忠。商末，纣王荒淫
无度，微子去国，萁子佯狂，国
势危殆。比干累谏不听，乃叹至
也!”。乃面谏，三日不去。纣问
何以自恃？比干曰：“善行仁义
所以自恃!”。纣怒曰：“比干自
以为圣人。吾闻圣人之心有七窍
，信有诸!”遂杀比干，剖腹验
心。 |
太始祖殷太师比干公
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比干被害后，暴纣竟下令株连其亲属。时比干正妃陈氏方娘甫孕
三月，恐祸及，即携婢女四人避难于牧野。及期于长林石室产一
男，因其地泉水淙淙，取名泉。周武王克商未及下车，即派大臣
褒封比干墓，铸铜盘铭，并派人征得比干遗腹子。因他生于长林
石室，赐性林易名坚，拜为大夫，食采清河。后移封博陵公。博
陵（今河北蠡县一带）乃林氏发祥地，坚公乃林姓始祖。
比干卒于公元前1029年，终年63岁，葬于朝歌，即汲县北十有五
里（今河南卫辉市）。春秋时，孔子适卫，率弟子谒比干墓，剑
刻比干墓碑，自是比干道益昌。魏孝文帝南巡亲谒比干墓，封墓
建祠，刻吊殷比干墓文于碑石上，今碑文犹存。唐太宗伐高丽道
经墓下，率文武大臣谒比干墓，下诏爰赠太师，谥忠烈公，命有
司修茸祠堂，祀以少牢，春秋二祭。于是庙制益崇。唐宋以降，
历代帝王圣贤褒扬有加。现比干庙存有仁宗、明孝宗、清康熙、
乾隆的碑刻。
古往今来，无数炎黄子孙以比干为典范，激励自己高风亮节，为
民族振兴，祖国昌盛，勇赴国难，以死报国。如爱国诗人屈原、
鞠躬尽瘁的诸葛亮、直谏诤臣魏征、精忠报国的岳飞、浩然正气
的文天祥、忠介名臣海瑞、民族英雄林则徐等都是继承比干精神
的典范。
公讳坚，字长思，殷太师比干公
子。比干公面谏纣王，三日不去
，纣王怒，遂杀比干公。比干公
被害后，暴纣竟下令株连其九族
。时比干公正妃有孕三月，恐祸
及，即携婢女四人避难于牧野，
即长林石室，产下一男。因其地
泉水叮咚，故取名泉。周武王十
三年克商，征其太夫人陈氏方娘
，宠其所生子泉，归周，赐姓为
林。改泉名坚，封博陵公爵。子
孙世袭。其后自朝歌食采西河。
夫人陈氏，生二子载、磋，袭封
博陵公，出为冀州牧，领二百四
十国。
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周受姓始祖坚公史略
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| 公字世荫，西晋黄门侍郎颖公次
子，生于西晋泰始十年，居下邳
梓桐乡。西晋惠帝时任安东琅玡
王府参军，镇下邳。永嘉初（公
元三O七）随琅玡王移镇建邺，
除给事中、黄门侍郎。建兴元年
，从王敦讨杜玡，立下战功，迁
招远将军，散骑常侍。时五胡乱
华，西晋怀、愍二帝相继被俘，
公佐司马睿即位建康，匡扶晋室
，任合浦太守。东晋明帝太宁三
年（公元三二五）诏归，奉敕守
晋安郡，迁家居晋安，为开闵林
姓始祖。晋成帝咸和二年（公元
三二七），苏峻、祖约叛乱，越
年攻陷京都。公奉命讨伐，建立
功勋。公披肝沥胆，匡扶晋室，
为元、明、成、康、穆五世良佐
。卒于官，时东晋穆帝永和十二
年（公元三五六）九月初九，享
寿六十有八。追封晋安郡王，墓
葬温陵九龙之岗（惠安涂岭），
穴名龙马毓奇。夫人张氏、孔氏
，皆封为贵人。生七子：恭、晖
、畅、期、雅、暹、景，皆显
贵。 |
闽林始祖颖公之次子禄公
生西晋武帝泰始十年
己酉正月初七日子时
卒东晋穆帝永和十二年
丙辰九月初九日未时 |
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| 妈祖，晋安郡王林禄公二十二世
孙都巡检使林愿第六女，生时有
祥光异香，亦能乘席渡海，乘云
游岛屿间。一夕，暴风骤至，灵
感忽动，知其父兄出巡，遇急风
，舟欲覆，急瞑目出神，前往搭
救。左右挟其二兄，口御其父衣
带，与波臣作殊死战。此紧张关
头，其母疑其不适倦怠，遂唤之
醒。她甫启咳声，其父脱衔，为
波臣卷去。其心伤父亡，益坚救
难之心。年二十八，时宋雍熙四
年丁亥秋九月九日（公元九八七
年），悟道飞升。升化后，着朱
色衣裳，云游海上。宋、元、明
各代，常显灵迹，保护航海旅人
。康熙时封为天妃，后再加封为
天后。故其称号有天妃、天后、
妈祖。 |
妈祖及其文化
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林族人则称之为姑妈。从人到神，从林默娘到“妈祖”。据史料
记载，妈祖自幼习水性，善观气象，能准确预报海上风云变化，
并曾多次出海抢救遇难船只。她学过医术和道典，时为乡里人治
病。她那舍己救人、济急救难的精神，为人们所敬仰。羽化后，
相传海上船只如遇风险，只要虔诚祷告，喊其名号，妈祖即时显
灵，或示梦，或示神灯，船员遂镇静奋战惊涛骇浪，总能化险为
夷。家乡人在她升化的地方湄洲岛建庙祭祀纪念。因信仰者日众，
遂从地方保护神发展成为中国沿海和江河航运的保护神，成为世
界各地华侨、华人的保护神。后来，人们不仅求她护航，每逢水、
旱、瘟疫、盗贼、战争乃至不孕等，均求助于她。但民间主要奉
祀为海神。船主都设神龛于船上，以乞求保佑。
在中国沿海许多城镇，江河沿岸要口，以及港澳台、日本、东南
亚、欧洲、美洲、非洲、澳大利亚等地，凡华侨、华人、中国海
员足迹所到之处，都有供奉妈祖的庙宇。这些庙宇名目众多，有
林夫人庙、妈祖庙、天后庙、天后宫、天妃庙、天妃宫、灵女庙
、顺济神祠、圣妃庙、灵慈庙等等。据不完全统计，从湄洲祖庙
分灵出去的妈祖庙有１５００余座，遍及世界２６个国家和地区
，信徒二亿多人，仅台湾就有妈祖庙８００多座，从而能成蔚为
壮观的妈祖文化。
新加坡有很多座供奉妈祖的神庙。妈祖是海上保护神。新加坡是
一个海港，一向靠海运为生，故崇奉妈祖的神庙特多。最著名的
妈祖庙，即直落亚逸的天福宫，或称天后宫。
美芝路琼州会馆原址亦是天后宫。现在琼州大厦的最后殿，即仍
保存天后宫。披立街的粤海清庙，供奉玄天上帝及天后圣母。为
潮籍人士崇奉天后最著名的古庙。
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